Информация. Подборка из книг. Сновидения, гипноз и деятельность мозга. Ротенберг В.С.. Концепция поисковой активности.
Поисковая активность, сон и устойчивость организма
Пришлю вам сборник. Вы подождите. Пришлю нескоро, не обессудьте. Но вы с собой его не носите, В нагрудный карман его не суйте. А вы поставьте его на полку, Да так, чтоб был он не сразу найден, И вы его не открывайте долго, Как можно дольше не открывайте. Пока живется легко и просто: Немного света, немного тени, Он вам не нужен, как бедный остров Не нужен тем, кто не знал крушений. Но если что-то уж слишком густо - Пусть даже солнечный свет горячий - Тогда поможет мое искусство Не захлебнуться в смехе и плаче. Так вы поставьте его на полку, Подальше, чтобы он не был найден, И вы его не открывайте долго, Как можно дольше не открывайте. Влияние различных типов поведения и
Поисковая активность, здоровье и психонейроиммунология
Закон равновесия мною нарушен, За полное счастье возмездия жду. Но долго душа не имела отдушин, Теперь на нее не накинешь узду. Так жаждущий тащит ведро из колодца: Он видит, как светлые брызги летят, Боится до слез, что вода разольется, И все же рывком поднимает канат. Психонейроиммунология — новая наука, возникшая за последнее десятилетие, — изучает влияние психологических факторов и функционального состояния мозга на иммунную систему, в частности, выясняя, за счет каких механизмов особенности личности, поведение, эмоции могут изменить иммунный ответ организма и повлиять, в ту или иную сторону, на риск возникновения заболевания. Поскольку изменение иммунитета лежит в основе очень широкого спектра заболеваний — от СПИДа до рака —
Самовосприятие и поисковое поведение
Художник умолкает в первый раз, Когда, не одолев душевной лени, Он обесценит золотой запас Не впечатлений — жажды впечатлений. Пусть равнодушие продлится час — И в тайниках таланта станет пусто. Художник умолкает в первый раз. Раз навсегда. Таков закон искусства. Если в предыдущей главе мы обсудили вопрос о поисковом поведении как о гарантии психического здоровья, то темой этой главы являются психологические предпосылки поискового поведения. Однако целесообразнее начать с рассмотрения психологических предпосылок противоположного состояния — отказа от поиска, потому что это состояние гораздо легче воспроизвести в эксперименте. Определенный тип отказа от поиска получил название обученной беспомощности. Это важный и интересный феномен, активно изучаемый в последнее время. Первоначально феномен обученной беспомощности
Поисковая активность и социальная патология
Ничтожества непогрешимы. Я спорить с ними не берусь. Их карликовые вершины Намного выше, чем Эльбрус. Они спокойны и упрямы, И добродетельна их месть. Для них лишь те достойны рамок, Кто в эти рамки может влезть. В предыдущих главах я довольно подробно обосновал концепцию поисковой активности (созданную всего лишь 25 лет назад и потому все еще воспринимаемую научным сообществом в качестве новой и оригинальной). Согласно этой концепции, активное поведение в условиях неопределенности (поисковое поведение) является важнейшим фактором соматического здоровья, предотвращает возникновение психосоматических заболеваний и повышает устойчивость организма к стрессу. Напротив, отказ от поиска является неспецифической и универсальной предпосылкой к развитию самых разнообразных форм патологии. Однако можно ли утверждать, что поисковая активность
Философия иллюзий, или надо ли смотреть правде в глаза
Мы живем, точно редкие птицы, В позолоченной клетке, красивой и прочной, Построенной нами нарочно, чтоб ею гордиться. И нам в ней уютно, пока Неловкая чья-то рука не высыпет мимо любимые спелые зерна. Тогда мы нередко Ломаем клетку И строим другую, Такую, В которой просторно, чтоб зерна в нее попадали как в самом начале. Принципы Ж. Преверу "Предположим тебе удалось пробить головой стену. Что ты будешь делать в соседней камере?" Станислав Ежи Лец Я давно люблю и цитирую этот едкий, мудрый, скептичный и такой еврейский афоризм пана Станислава. Мне всегда казалось, что ясное понимание неизбежного наличия "соседней камеры" свидетельствует о трезвости взгляда на мир, об умении "смотреть правде в глаза" и ничем не обольщаться.
