Какая польза в шляпе черной?
Мышление в черной шляпе специализируется на вынесении негативной оценки. Надевающий черную шляпу человек занят поисками того, что в данном предложении неправильно, нуждается в доработке или просто ошибочно. Он определяет факторы, не соответствующие его опыту и уровню знаний. Он не занимается поисками возможностей исправить недочеты; это не его прерогатива: он – критик, в определенном смысле – разрушитель, а не творец. Его дело – указать на то, что не сработает, и предупредить о возможной опасности. Именно в этом и заключается польза от занимаемой им позиции. Мышление человека в черной шляпе не подразумевает аргументированное обоснование его позиции или, еще меньше, дискуссию по этому поводу.
«Принять или отвергнуть? – вот в чем вопрос»
Что по жизни нас ведет быстрее – настроения черной шляпы или желтой? Опасения и безопасность. Любопытство – не порок? Маленькие дети немедленно замечают любое отклонение от сюжета хорошо известной сказки и тут же начинают выражать по этому поводу свое неудовлетворение. В повторении уже известного присутствует некая надежность, порождающая в человеке ощущение безопасности. Реакция на опасность у каждого живого существа может протекать в двух основных – противоположных – направлениях. Под воздействием страха поведение животного, как правило, ограничивается выбором – убегать или драться. Всю палитру реакций человека можно условно свести к той же схеме поведения, хотя инстинктивные устремления человека разумного подвергаются самой серьезной корректировке
«Индульгенция на право сомневаться»
Отрицать легче всего. Критикуй – и будешь прав! Пусть кто-то строит; мы будем все критиковать. Верная стратегия под лозунгом «Да, но все же…» Построение и ввод в эксплуатацию железнодорожного полотна являет собой пример инженерного мастерства во всем его многообразии. Бетонная плита, рухнувшая на рельсы, способна вызвать крушение поезда. Чтобы сбросить плиту на рельсы, большого ума не надо. Разрушать всегда легче, чем созидать. Подобным же образом дело обстоит и с негативным настроем наших мыслей. Вот почему при «задействовании» мышления в черной шляпе необходимо принимать во внимание и каждую из позиций, к которой тяготеют противоположные стороны, зачастую присвоившие себе «индульгенцию на право выражать свои
Из прошлого в будущее – с грузом прежних сомнений
Что нам подсказывает предыдущий опыт? А так ли оно все на самом деле? И чем это все для нас обернется? Мы говорили об образе мыслей, навеянном черной шляпой, как типе мышления и рассмотрели его общие черты. Теперь перейдем к его содержанию. Цифры, факты… А верны ли они? Соответствуют ли истинному положению дел? – вот что интересует человека, надевшего черную шляпу. Объективные данные, – их относят к категориям мышления в белой шляпе, но оспаривают в шляпе черного цвета. • Все эти цифры, вполне вероятно, вовсе не соответствуют точному числу безработных, поскольку многие люди не становятся на учет на бирже труда. • Эта цифра – 600 миллионов воздушных рейсов в
«Как оно все должно было быть, чтобы не быть так, как оно не должно было быть»
«Опечатки» мышления. А я докажу, что все в жизни и не должно идти так, как надо. Способ доказательства «от противного». От очень противного. Достукались! Так и должно было случиться… Как и мышление в красной шляпе, образ мыслей в шляпе черной можно «прилагать» к самому предмету (я коснусь этого чуть позже), к обсуждаемому вопросу или методу мышления. • Насколько я могу судить, это – всего лишь ваше предположение. • Я все-таки не могу понять, каким образом ваши выводы проистекают из того, что вы нам рассказали. • А дошедшие до меня сведения принципиально отличаются от тех, которые представили мне вы! • Это – не единственное возможное объяснение; это – всего лишь
